Pune: O chefe do Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), Mohan Bhagwat, disse na segunda-feira que alguns elementos que não querem que a Índia cresça estão criando obstáculos no caminho de seu desenvolvimento, mas não há necessidade de ter medo, pois uma situação semelhante prevaleceu durante os tempos de Chhatrapati Shivaji Maharaj, mas foi enfrentada usando o poder do “dharma” ou religião e retidão.
Falando no lançamento de um livro intitulado ‘Tanjavarche Marathe’, escrito pelo autor Dr. Milind Paradkar, ele observou que dharma não significa apenas puja (rituais), mas é um conceito mais amplo que abrange verdade, compaixão e ‘tapascharya’ (dedicação).
Ele sustentou que a palavra “hindu” é um adjetivo que personifica a aceitação das diversidades e enfatizou que a Índia surgiu com um propósito e para promover a ideia de “Vasudhaiva Kutumbakam” (O mundo é uma família).
Bhagwat destacou que, no passado, as invasões “externas” da Índia eram amplamente visíveis, o que deixava as pessoas alertas, mas agora elas estão se manifestando de diferentes formas.
“Quando Tataka atacou (uma demônia no Ramayana), houve muito caos e ela foi morta por uma flecha (por Ram e Laxman), mas no caso de Putna (demônia que veio para matar o bebê Krishna), ela veio disfarçada de tia para amamentar (o bebê Krishna), mas foi Krishna (quem a matou).
“A situação de hoje é a mesma. Ataques estão acontecendo e são devastadores em todos os aspectos, seja econômico, espiritual ou político”, observou o líder do RSS.
Alguns elementos estão criando obstáculos no caminho do desenvolvimento da Índia e temem sua ascensão no cenário global, mas eles não terão sucesso, afirmou ele.
“Todos aqueles que temem que se a Índia crescer muito, seus negócios serão fechados, tais elementos estão trabalhando para criar obstáculos no caminho do desenvolvimento do país e galvanizando todo o poder que eles têm. Eles estão orquestrando ataques metódicos, sejam eles físicos ou invisíveis (sukshm), mas não há necessidade de ficar assustado, pois uma situação semelhante prevaleceu durante os tempos de Chhatrapati Shivaji Maharaj, quando não havia esperança para a ascensão da Índia”, disse ele.
Mas há um fator chamado ‘jivani shakti’ (poder que infunde vida) que define a Índia, enfatizou Bhagwat.
“Jivani shakti é a base da nossa nação e ela se baseia no dharma, que permanecerá lá para sempre”, disse ele.
O chefe do RSS disse que o dharma estava lá no início do ‘srishti’ (natureza ou universo) e ele (dharma) será necessário até o fim.
Bhagwat enfatizou que a Índia é um país muito afortunado e abençoado.
“Devido às bênçãos e inspirações de grandes personalidades e santos, o país se tornou imortal. Por causa disso, nosso país, apesar de se desviar um pouco aqui e ali, acabaria entrando nos trilhos. Esta é a dádiva divina que recebemos e foi recebida para um propósito específico, pois Deus nos confiou responsabilidades do mundo”, ele observou.
“Outros países surgiram para lutar… pela sobrevivência, mas a criação da Índia foi para demonstrar a ideia de ‘Vasudhaiva Kutumbakam'”, opinou Bhagwat.
Ele disse que o dharma está no cerne da unidade.
“Este fio de unidade é derivado do dharma. Quando digo dharma, isso não significa puja (rituais), dharma não significa coma isso, não coma aquilo, não toque (em algo). Dharma significa verdade, compaixão, tapascharya (dedicação). Por que sentir vergonha dessas coisas?” Bhagwat perguntou.
Ele se referiu a um livro escrito pelo lendário lutador pela liberdade e nacionalista Subhash Chandra Bose para destacar como os governantes britânicos viam a Índia.
“Recentemente, me deparei com um livro, ‘Indian Resistance’, escrito por Subhash Chandra Bose. Bose escreve no primeiro capítulo que os britânicos pensavam que, por causa deles, a Índia era um país, caso contrário, seria apenas uma coleção de vários estados, mas, de acordo com ele (Bose), estava errado”, disse o líder do RSS.
Bose escreveu no livro que Bharatvarsh permaneceu unido apenas por causa do dharma hindu, ele argumentou.
“Bose se autodenominou esquerdista no livro. O grupo esquerdista no Congresso. Quem eram os outros que eram chamados de esquerdistas – Lokmanya Tilak, Babu Arvind Ghosh. Esquerdista significa aqueles que querem mudanças cruciais na sociedade e aqueles que querem swarajya (liberdade) completa. Em nossa região, nós os chamamos de ‘jahal’ (agressivos)”, disse Bhagwat, citando o livro.
Ele acrescentou que a palavra hindu não era usada naquela época, mas Bose usou o termo sem qualquer hesitação.
“Hindu não é um nome. É um adjetivo que descreve e aceita todas as diversidades. É por isso que quando os Marathas (durante a era Shivaji) foram para (atualmente) Tamil Nadu (Thanjavur) eles não foram tratados como forasteiros. Eles são aceitos por causa de seu trabalho e comportamento”, observou o líder do RSS.
Bhagwat disse que após a grande fuga de Chhatrapati Shivaji Maharaj do cativeiro Mughal em Agra, ficou evidente que o ‘swaraj’ (autogoverno) veio para ficar.
“Todos obtiveram a solução e começaram sua luta (contra os Mughals). Se não houvesse o domínio britânico (depois dos Mughals), o país teria sido mais unido, apesar de todas as suas diversidades”, ele observou.
